Xem bói chỉ tay đường thái dương - Dự đoán được tương lai

Đường Thái Dương (đường thành công, đường vận may và tài hoa), bắt nguồn từ một nơi nào đó của bàn tay, thường là nó đi thẳng từ Trí Đạo hay Tâm Đạo lên phần nổi dưới chân ngón đeo nhẫn (gò Thái Dương).

Đường Thái Dương thể hiện sự may mắn, thành công, tài năng và tiền bạc trong cuộc sống mỗi người. Hiếm khi thấy nó nằm dưới đường Tâm Đạo. Đường này càng dài thì càng nhiều may mắn. Nếu người nào có 2 hoặc 3 đường này thì cơ hội may mắn và vận mệnh của họ sẽ rất tốt đẹp.

1. Đường Thái Dương ngắn

Người có đường Thái Dương ngắn (chưa được 1cm hay 1,5cm) là người có tham vọng. Họ có thể nhanh chóng đạt được những mục tiêu và mơ ước của mình.

2. Đường Thái Dương cong chạy xuống phía ngón tay cái

 

>> Tham khảo thêm các bài viết của boi tuong lai, xem boi chi tay cực hay và chính xác tại xem tử vi trực tuyến

Người này làm việc rất chăm chỉ, có trách nhiệm và nỗ lực hết mình cho công việc. Họ tự thân vận động, không thích ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác. Với sự tự lực vốn có, họ dễ gặt hái được nhiều thành công trong sự nghiệp.

3. Đường Thái Dương cong, cách xa ngón tay cái

Xem boi hat xi nhận ra rằng người sở hữu đường này sẽ có nhiều điều tốt đẹp trong cuộc đời. Họ rất thích hợp và có nhiều cơ hội thành công hơn nếu làm các việc liên quan đến công chúng. Uy tín và danh tiếng của họ vì thế cũng được khẳng định.

4. Đường Thái Dương dài, chạy thẳng tắp lên phía trên

Người có đường Thái Dương dài sẽ có cuộc sống giàu có và luôn gặp may mắn. Cuộc đời của họ khá suôn sẻ, dễ thành công trong sự nghiệp.
Theo :  www.netlife.vn

Nguồn gốc Tết Trung Thu và Sự tích chị Hằng Nga

Tết Trung Thu theo âm lịch là ngày rằm tháng 8 hằng năm. Đây là ngày tết của trẻ em, còn được gọi là "Tết trông Trăng". Trẻ em rất mong đợi được đón tết này vì thường được người lớn tặng đồ chơi, thường là đèn ông sao, mặt nạ, đèn kéo quân,... rồi bánh nướng, bánh dẻo. Vào ngày tết này, người ta tổ chức bày cỗ, trông trăng. Thời điểm trăng lên cao, trẻ em sẽ vừa múa hát vừa ngắm trăng phá cỗ.

Tết trung thu

Tục vui tết trung thu đã có từ thời Đường Minh Hoàng bên Trung-Hoa, vào đầu thế kỷ thứ tám (713-755).

Sách xưa chép rằng, nhân một đêm rằm tháng tám, khi cùng các quan ngắm trăng, vua Đường ao-ước được lên thăm cung trăng một lần cho biết. Pháp-sư Diệu Pháp Thiên tâu xin làm phép đưa vua lên cung trăng. Lên tới cung trăng, Minh Hoàng được chúa tiên tiếp rước, bày tiệc đãi đằng và cho hàng trăm tiên nữ xinh tươi mặc áo lụa mỏng nhiều màu sắc rực rỡ, tay cầm tấm lụa trắng tung múa trên sân, vừa múa vừa hát, gọi là khúc Nghê-Thường vũ y. Vua Đường thích quá; nhờ có khiếu thẩm âm nên vừa trầm trồ khen ngợi vừa lẩm nhẩm học thuộc lòng bài hát và điệu múa mong đem về hoàng cung bày cho các cung nữ trình diễn. Cuối năm đó, quan Tiết Độ Sứ cai trị xứ Tây Lương mang về triều tiến dâng một đoàn vũ nữ với điệu múa Bà-la-môn. Vua thấy điệu múa có nhiều chỗ giống Nghê-Thường vũ y, liền chỉnh đốn hai bài hát và hai điệu làm thành Nghê-Thường vũ y khúc. Về sau các quan cũng bắt chước vua mang điệu múa hát về các phiên trấn xa xôi nơi họ cai trị rồi dần dần phổ biến khắp dân gian. Tục ngắm trăng, xem ca múa sau biến thành thú vui chơi đêm rằm Trung Thu .

Về sau tết trung thu lan rộng sang các nước láng giềng và thuộc địa của Trung Hoa. Sách sử Việt không nói rõ dân ta bắt đầu chơi tết trung thu từ bao giờ, chỉ biết hàng mấy trăm năm trước, tổ tiên ta đã theo tục này. Ngay từ đầu tháng tám âm lịch, chợ búa bắt đầu có màu sắc Trung Thu. Lồng đèn, bánh nướng, bánh dẻo đã được bày bán la liệt trong các cửa hiệu rực rỡ ánh đèn. Người mua lẫn người đi xem đông chen như hội.

Ngoài các loại đèn giấy, bánh kẹo còn có các con giống đầu lân, mặt ông địa bày bán đầy các chợ. Những nhà giàu còn bày cỗ Trung Thu để khoe tài nấu nướng của các cô con gái tới tuổi lấy chồng.

Ở Việt Nam, ngày tết Trung Thu được ông Phan Kế Bính diễn tả trong "VN Phong tục": "ban ngày làm cỗ cúng gia tiên, tối đến bày cỗ thưởng Nguyệt. Ðầu cỗ là bánh mặt trăng, và dùng nhiều thứ bánh trái hoa quả, nhuộm các màu các sắc, sặc sỡ xanh, đỏ, trắng, vàng. Con gái hàng phố thi nhau tài khéo, gọt đu đủ thành các thứ hoa nọ hoa kia, nặn bột làm con tôm con cá coi cũng đẹp".
 

-o0o-

Sự tích chị Hằng Nga:

Tương truyền, vào thời xa xưa, trên trời xuất hiện mười ông mặt trời, cùng chiếu xuống mặt đất nóng đến bốc khói, biển hồ khô cạn, người dân gần như không thể sống nổi. Chuyện này đã làm kinh động đến một anh hùng tên là Hậu Nghệ. Anh đã trèo lên đỉnh núi Côn Lôn, dùng thần lực giương nỏ thần bắn rụng chín ông mặt trời. Hậu Nghệ đã lập nên thần công cái thế, nhận được sự tôn kính và yêu mến của mọi người, rất nhiều chí sĩ mộ danh đã tìm đến tầm sư học đạo, trong đó có Bồng Mông là một kẻ tâm thuật bất chính.

Không lâu sau, Hậu Nghệ lấy một người vợ xinh đẹp, tốt bụng, tên là Hằng Nga. Ngoài dạy học săn bắn, cả ngày Hậu Nghệ luôn ở bên cạnh vợ, mọi người đều ngưỡng mộ đôi vợ chồng trai tài gái sắc này.

Một hôm, Hậu Nghệ đến núi Côn Lôn thăm bạn, trên đường tình cờ gặp được Vương mẫu nương nương đi ngang qua, bèn xin Vương mẫu thuốc trường sinh bất tử. Nghe nói, uống thuốc này vào, sẽ lập tức được bay lên trời thành tiên. Nhưng Hậu Nghệ không nỡ rời xa vợ hiền, đành tạm thời đưa thuốc bất tử cho Hằng Nga cất giữ. Hằng Nga cất thuốc vào hộp đựng gương lược của mình, không ngờ đã bị Bồng Mông nhìn thấy.

Ba ngày sau, Hậu Nghệ dẫn học trò ra ngoài săn bắn, Bồng Mông với tâm địa xấu xa đã giả vờ lâm bệnh, xin ở lại. Đợi Hậu Nghệ dẫn các học trò đi không lâu, Bồng Mông tay cầm bảo kiếm, đột nhập vào hậu viện, ép Hằng Nga phải đưa ra thuốc bất tử. Hằng Nga biết mình không phải là đối thủ của Bồng Mông, trong lúc nguy cấp đã vội vàng mở hộp gương lược, lấy thuốc bất tử ra và uống hết. Hằng Nga uống thuốc xong, thấy người bỗng nhẹ rời khỏi mặt đất, hướng về cửa sổ và bay lên trời. Nhưng do Hằng Nga còn nhớ chồng, nên chỉ bay đến mặt trăng là nơi gần với nhân gian nhất rồi trở thành tiên.

Tối hôm đó, khi Hậu Nghệ về đến nhà, các thị nữ vừa khóc vừa kể lại câu chuyện xảy ra lúc sáng. Hậu Nghệ vừa lo vừa giận, đã rút kiếm tìm giết nghịch đồ, nhưng Bồng Mông đã trốn đi từ lâu. Hậu Nghệ nổi giận nhưng chỉ biết vỗ ngực giậm chân kêu khóc. Trong lúc đau khổ, Hậu Nghệ đã ngửa cổ lên trời đêm gọi tên vợ hiền. Khi đó, anh kinh ngạc phát hiện ra, trăng hôm nay đặc biệt sáng ngời, mà còn có thêm một bóng người cử động trông giống Hằng Nga. Hậu Nghệ vội sai người đến hậu hoa viên nơi Hằng Nga yêu thích, lập bàn hương án, đặt lên đó những món ăn và trái cây mà bình thường Hằng Nga thích ăn nhất, để tế Hằng Nga nơi cung trăng đang nhớ đến mình.

Sau khi mọi người nghe tin Hằng Nga lên cung trăng thành tiên nữ, đều đã lần lượt bày hương án dưới ánh trăng, cầu xin Hằng Nga tốt bụng ban cho may mắn và bình an. Từ đó, phong tục “bái nguyệt” vào tết trung thu được truyền đi trong dân gian.

Vụ án giết người kinh hoàng đêm Tết Trung thu tại Hà Nội

Do có mâu thuẫn cá nhân từ trước, Nguyễn Văn Tuấn (SN 1979, ở thôn Nội, xã Đức Thượng, huyện Hoài Đức) đã cầm hai con dao đâm 47 nhát khiến anh Nguyễn Chính Tuấn (SN 1975, ở cùng thôn) tử vong tại chỗ trong ngày tết trung thu. 
Sự việc xảy ra vào khoảng 19h55 ngày 29/9 tại nhà Văn hoá thôn Nội (xã Đức Thượng, huyện Hoài Đức, Hà Nội). Trong lúc anh Nguyễn Chính Tuấn (SN 1975, ở thôn Nội, xã Đức Thượng) ra nhà Văn hoá thôn Nội để xem biểu diễn văn nghệ đón Tết trung thu đã bị một đối tượng dùng dao đâm, chém 47 nhát khiến anh tử vong trên đường đi cấp cứu.
Sau chưa đầy một tiếng đồng hồ tổ chức khám nghiệm hiện trường, điều tra, Công an huyện Hoài Đức đã làm rõ, bắt khẩn cấp hung thủ gây ra vụ án mạng kinh hoàng trên. Y chính là Nguyễn Văn Tuấn (SN 1979, ở thôn Nội, xã Đức Thượng, huyện Hoài Đức).

Ảnh minh họa

Tại cơ quan điều tra, Nguyễn Văn Tuấn đã khai nhận toàn bộ hành vi phạm tội của mình. Theo đó, do mâu thuẫn cá nhân từ trước với anh Nguyễn Chính Tuấn, Tuấn nảy sinh ý định trả thù.
Khoảng 19h ngày 29/9, đoán biết anh Nguyễn Chính Tuấn sẽ ra nhà văn hoá thôn Nội để xem biểu diễn văn nghệ Tết Trung Thu. Nguyễn Văn Tuấn về nhà cầm hai con dao giấu trong người chờ sẵn tại nhà văn hoá thôn Nội.
Khoảng 19h55 cùng ngày, Nguyễn Văn Tuấn nhìn thấy anh Nguyễn Chính Tuấn đang đứng nói chuyện với một thanh niên ở sân văn hoá thôn Nội. Nguyễn Văn Tuấn liền cầm hai con dao lao tới đâm đâm một nhát từ trên xuống dưới trúng bả vai phải Nguyễn Chính Tuấn.
Bị đâm, anh Nguyễn Chính Tuấn quay lại túm cổ tay phải Nguyễn Văn Tuấn để giằng dao, nhưng không giằng được. Nguyễn Văn Tuấn tiếp tục cầm hai tay hai dao đâm liên tiếp vào vùng đầu, mặt, cổ, ngực, vai. Anh Nguyễn Chính Tuấn bỏ chạy được khoảng 20 mét thì bị ngã sấp, Nguyễn Văn Tuấn tiếp tục lao tới đâm hai nhát vào lưng. Anh Nguyễn Chính Tuấn xoay người nằm ngửa, bị Nguyễn Văn Tuấn đứng cúi ở phía trên dùng tay đâm khoảng 9 đến 10 nhát vào đầu, mặt, cổ và ngực.
Thấy anh Nguyễn Chính Tuấn bị đâm, anh Cao Văn Hoàn, anh Nguyễn Chính Thiện, Cao Văn Vũ (đều SN 1993, cùng ở thôn Nội) đã cầm gạch ném Nguyễn Văn Tuấn để can.
Sợ bị bắt, Nguyễn Văn Tuấn vứt một con dao vào vườn chuối ven đường và cầm con dao còn lại bỏ chạy về nhà. Tại đây, Y cầm thêm một thanh kiếm thủ ở nhà, để đề phòng bạn anh Nguyễn Chính Tuấn đến trả thù.
Anh Nguyễn Chính Tuấn được mọi người đưa đi cấp cứu tại bệnh viện Đan Phượng. Tuy nhiên, do vết thương quá nặng, nạn nhân đã tử vong trên đường đi.
Sau đó, Nguyễn Văn Tuấn bị lực lượng Công an bắt đưa về trụ sở làm việc. Anh Nguyễn Chính Tuấn bị chết trên đường đưa đi cấp cứu tại bệnh viện Đan Phượng. Thương tích trên người anh Nguyễn Chính Tuấn có 47 vết đâm.
Hiện, Công an huyện Hoài Đức đã lập hồ sơ, khởi tố tố Nguyễn Văn Tuấn về tội giết người.

Ý NGHĨA TRANG TRỌNG NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN

Tết Nguyên Đán là ngày hội cổ truyền lớn nhất, lâu đời nhất, có phạm vi phổ biến rộng nhất từ Mục Nam Quan đến Mũi Cà Mau và là ngày lễ tưng bừng, nhộn nhịp của cả dân tộc.Từ những thế kỷ trước, từ đời Lý - Trần – Lê, ông cha ta đã cử hành lễ Tết hàng năm một cách trang trọng.

 

Tết Nguyên Đán là khâu đầu tiên và quan trọng nhất trong hệ thống lễ hội Việt Nam, nó mang đậm nét văn hóa dân tộc sâu sắc và độc đáo, phản ánh tinh thần hòa điệu giữa con người và thiên nhiên theo chu kỳ vận hành của vũ trụ.
Chữ Nguyên có nghĩa là bắt đầu, chữ đán có nghĩa là buổi ban mai, là khởi điểm của năm mới. Đồng thời, tết cũng là dịp để gia đình, họ hàng, làng xóm, người thân xa gần sum họp, đoàn tụ thăm hỏi, cầu chúc nhau và tưởng nhớ, tri ân ông bà tổ tiên.
Xét ở góc độ mối quan hệ giữa con người và tự nhiên, Tết là do xuất xứ từ “tiết” (thời tiết) thuận theo sự vận hành của vũ trụ, biểu hiện ở sự chu chuyển lần lượt các mùa Xuân – Hạ – Thu – Đông, điều đó có ý nghĩa rất đặc biệt đối với một nước thuần nông như nước ta.
Theo tín ngưỡng dân gian, bắt đầu từ quan niệm “Ơn trời mưa nắng phải thì” người nông dân còn cho đây là dịp để tưởng nhớ các vị thần linh có liên quan đến nông nghiệp như thần Đất, thần Mưa, thần Sấm, thần Nước… Người nông dân cũng không quên ơn các loài vật đã cùng họ sớm hôm vất vả như trâu, bò, gia súc, gia cầm và các loại cây lương thực, thực phẩm đã nuôi sống họ.
Về ý nghĩa nhân sinh của Tết nguyên đán, đó là Tết của gia đình, Tết của mọi nhà. Người Việt Nam có phong tục hằng năm, mỗi khi năm hết, Tết đến dù làm bất cứ nghề gì, ở bất cứ nơi đâu, kể cả người xa xứ cách hàng ngàn ki-lô-mét vẫn mong được về sum họp dưới mái ấm gia đình trong ba ngày Tết nguyên đán, được khấn vái dưới bàn thờ tổ tiên, nhìn lại ngôi nhà, ngôi mộ, nhìn lại nơi mà một thời bàn chân bé dại đã tung tăng và mong được sống lại với những kỷ niệm đầy ắp yêu thương nơi chúng ta cất tiếng khóc chào đời.
Mấy tiếng “Về quê ăn Tết” không chỉ là khái niệm đi về, mà đằng sau nó là cả một quá trình hành hương về với cội nguồn, về nơi chôn nhau cắt rốn. Không thế thì làm sao Huỳnh Văn Nghệ có cảm hứng để lưu truyền cho hậu thế hai câu thơ bất hủ “Từ thuở mang gươm đi mở cõi, ngàn năm thương nhớ đất Thăng Long”.
Theo quan niệm truyền thống của người Việt Nam, ngày Tết xuân là ngày đoàn tụ, đoàn viên, mối quan hệ họ hàng làng xóm được mở rộng ra, ràng buộc lẫn nhau thành đạo lý chung cho xã hội; tình thầy trò, bè bạn cố tri, ông mai bà mối đã tác thành cho đôi lứa.. Tết cũng là dịp đúc kết mọi hoạt động liên quan đến một năm qua, chào đón một năm mới với hy vọng tốt lành cho cá nhân và cho cả cộng đồng.
Tết nguyên đán là lễ hội truyền thống mang tính toàn dân. Vì vậy vào những ngày cuối năm, mọi hoạt động đều hướng vào Tết, chuẩn bị cho Tết. Các ngành, các cấp đều có kế hoạch cho ngày hội đặc biệt này. Từ thương nghiệp đến giao thông vận tải, văn hóa đến an ninh công cộng, nhất là các ngành dịch vụ thì cứ là “bận như Tết”. Các công sở, xí nghiệp, trường học cũng đều có kế hoạch tham gia Tết, đồng thời giải quyết những nhu cầu đặt ra trong nội bộ đơn vị.
Rõ nét nhất là không khí chuẩn bị nhộn nhịp khẩn trương, từ việc mua sắm, may mặc đến việc trang trí nhà cửa, chuẩn bị bánh trái, cỗ bàn, đón tiếp người thân ở xa về…
Theo tập tục, đến ngày 23 tháng Chạp là ngày đưa tiễn ông Táo về Trời tâu việc trần gian thì không khí Tết bắt đầu rõ nét. Ngày xưa, dưới thời phong kiến, từ triều đình đến quan chức hàng tỉnh, hàng huyện đều nghỉ lễ từ ngày 23 tháng Chạp đến ngày khai hạ (từ 7 tháng Giêng).
Ngày nay, trong thời kỳ hiện địa, việc tổ chức nghỉ Tết, vui Tết được quy định hợp lý, khoa học hơn – Vừa văn minh, lịch sự, không lãng phí thời gian, phù hợp nếp sống công nghiệp vừa bảo lưu được bản sắc văn hóa dân tộc và ý nghĩa nhân sinh của ngày Tết thì không có gì thay đổi. Đó cũng là nét đẹp truyền thống văn hóa dân gian cần được giữ gìn và phát huy.

Các loại thực phẩm khơi dậy đam mê trong ngày lễ tình nhân

“Đường đến trái tim của người yêu là thông qua dạ dày” – câu ngạn ngữ cổ này vẫn đúng cho đến ngày nay, và đó cũng là cách mà hàng triệu cặp đôi áp dụng để chuẩn bị cho ngày lễ tình nhân ngọt ngào. Vậy những loại thức ăn nào có thể đem lại sự lãng mạn cho ngày lễ tình nhân đặc biệt này? Viện Ẩm thực Hoa Kỳ (ACI) đưa ra gợi ý cho các món ăn hấp dẫn và lãng mạn nhất để những người yêu nhau hâm nóng mối quan hệ của mình trong ngàylễ tình yêu.

 Cảm xúc từ những “vị thuốc” tự nhiên

“Thức ăn có tác dụng như một liều thuốc kích thích ham muốn được ghi nhận trong lịch sử của tất cả các nền văn minh trên thế giới” – theo Bếp trưởng Patrick Finney (Giám đốc Ẩm thực Quốc gia của Viện Ẩm thực Hoa Kỳ). “Dường như các loại thực phẩm có vị ngọt ngào và mùi hương quyến rũ có thể giúp khơi gợi cả tâm trí và cơ thế. Kinh nghiệm đầu bếp của tôi cũng chứng minh những hiểu biết của ông cha ta nhiều thế kỷ trước rằng một số loại thức ăn có thể giúp khuấy động cảm xúc con người”.

Thực phẩm thực sự có thể khơi dậy đam mê?

Các loại thức ăn tạo tâm trạng mê đắm được cho là có chứa các hóa chất tự nhiên giúp làm tăng cảm xúc, nhưng cũng có thể chỉ do sức mạnh tinh thần của con người mà thôi. Thường thì chính cách mà những cặp tình nhân chia sẻ bữa ăn lãng mạn khiến cho thức ăn họ ăn trở nên thực sự đặc biệt. Mặc dù cho đến nay các phản ứng dẫn đến cảm xúc say mê xảy ra với thực phẩm vẫn ch các phỏng đoán, nhưng điều đó không có nghĩa là nó hoàn toàn không có vai trò gì trong việc đem lại một bữa tối lãng mạn.

Những chất xúc tác tăng nhiệt cho cuộc sống lứa đôi

Trong khi nhiều người nghĩ đến rượu sâm-panh, dâu tây và hàu như những loại thực phẩm có thể đưa họ đến cảm xúc đam mê, Viện Ẩm thực Hoa Kỳ đưa ra những đề nghị dưới đây để bổ sung thêm men say tình yêu trong thực đơn ngày lễ tình nhân của bạn.

Kẹo chocolate (sô-cô-la): Chocolate nổi tiếng là loại thực phẩm mang lại sức mạnh, người Aztec còn ví von chocolate là “thực phẩm của Chúa”. Chocolate chứa phenyl ethyl amine - PEA (loại chất kích thích có tác dụng tương tự với amphetamine) được sản sinh ở não bộ khi người ta yêu, tạo cảm giác sảng khoái, mơ mộng.
Cà phê: Chỉ riêng mùi hương đặc trưng của cà phê bản thân nó đã có thể làm rộn rã các giác quan. Hãy đem đến cho người yêu một tách cà phê đen nguyên chất để tạo nên một cú hích tình yêu thật đặc biệt.
Sốt gà hummus (món khai vị làm từ gà, đậu, dầu, vừng, chanh, tỏi – ăn kèm bánh mì hoặc bánh giòn): Đậu chickpea (một loại đậu hạt của Ấn độ), thành phần chính của món sốt hummus, được tin là có thuộc tính kích thích nhục dục, các tài liệu ghi chép người La Mã cổ đại thường cho những con ngựa giống tốt nhất của họ ăn loại đậu này. Với vài lát bánh mì nhúng sốt, một chút đùa giỡn và nũng nịu, bạn và người ấy sẽ có những khoảnh khắc lãng mạn tuyệt vời khi cùng thưởng thức món ăn giàu hương vị này.
Kem: Còn gì có thể lả lơi và lãng mạn hơn khi hai người yêu nhau múc cho nhau ăn món kem vani khi đang cùng ở trên giường? Hương vani khiến cho căn phòng của bạn phảng phất hương vị của sự lãng mạn , còn vị mát lạnh của kem sẽ mang lại một chút tê tê đầu lưỡi một cách đầy khoái cảm.
Các loại hạt: Hạnh nhân và hạt óc chó đã có thời được xem là biểu tượng của sự sinh sôi. Người La Mã cổ đại đã sử dụng chúng trong các nghi lễ cầu xin sự trù phú sinh sôi và rải hạt óc chó thay vì gạo ở các đám cưới.
Quả mận: Bạn có biết mận cũng được xem là một vị thuốc kích thích ham muốn? Điều này được nhắc đến trong truyền thuyết về vì thần tình yêu Eros khi vị thần này nhúng mũi tên của mình vào nước mận trước khi nhắm vào mục tiêu tình yêu của cậu. Hãy biến một cốc nước mận dịu ngọt thành một liều thuốc tình yêu bí mật của bạn trong lễ tình yêu này nhé!
Hải sản: Mọi người đều biết rằng hàu được xem là một vị thuốc kích thích, nhưng có những loại hải sản khác cũng giúp khuấy động cảm xúc rất tốt. Tôm có thể là một loại thức ăn cực kỳ lãng mạn về cả hình dáng lẫn hương vị, kiểu ăn bốc dân dã kèm theo nước sốt sẽ vừa giúp hai bạn dễ dàng xích lại gần nhau và trở nên quyến rũ hơn trong mắt nhau.

Đâm chết người trong đêm tết trung thu

Trong lúc đi chơi tết trung thu, cho rằng bạn mình vô cớ bị tát, Cảnh đã dùng dao đâm chết người.

Ngày 1.10, Công an huyện Đông Hưng (Thái Bình) đã chuyển vụ án mạng xảy ra trong đêm tết trung thu tại xã Đông Phương lên Công an tỉnh điều tra theo thẩm quyền.

Theo cơ quan công an, trước đó - tối 28.9, chính quyền xã Đông Phương tổ chức tết trung thu, rước đèn ông sao cho thiếu nhi trong xã tại thôn Thượng.

19h30 cùng ngày, Vũ Viết Văn (SN 1985) điều khiển xe môtô chở Hoàng Bá Hiệp (SN 1989, cùng trú xã Đông Phương) và Phạm Văn Quyết (SN 1989, trú tại TP.Hạ Long, Quảng Ninh) xuống thôn Thượng để xem rước đèn.

Đến cổng UBND xã, cả ba gặp Nguyễn Văn Nghĩa (SN 1995), Lưu Văn Anh (SN 1993, đều ở xã Đông Phương) và Bùi Đức Cảnh (SN 1990, trú xã Đông Hòa) đang đi bộ phía trước. Văn bấm còi, sau đó dừng lại và cho rằng nhóm thanh niên kia “nhìn đểu” nên đã tát Lưu Văn Anh.

Bực tức vì cho rằng bạn mình vô cớ bị tát, Cảnh chạy về nhà Nguyễn Văn Nghĩa ở gần đó lấy một con dao bầu nhọn. Sau đó, Cảnh đi bộ quay lại khu vực cầu thì thấy Quyết. Cảnh đi tới, bất ngờ cầm dao đâm Quyết hai nhát liên tiếp làm Quyết gục tại chỗ và chết trên đường đi cấp cứu.

Sau khi gây án, Cảnh đã bỏ trốn. Đến 23h20 cùng ngày, Cảnh đã ra đầu thú tại Công an huyện Đông Hưng.

Công an huyện Đông Hưng đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với Cảnh về tội “giết người”.

Vụ việc đang được cơ quan chức năng tiếp tục điều tra làm rõ.

Cựu cầu thủ giết người trong ngày tết nguyên đán

Trần Thế Cường - từng thi đấu trung vệ ở đội bóng đá An Giang đâm chết người tại quán bar ở TP Long Xuyên (An Giang) trong ngày tết nguyên đán.

Lúc 23h10 ngày 24/1 tức ngày mùng 2 tết nguyên đán, tại bar Bảo Giang 1, thuộc khóm Trung Thạnh, phường Mỹ Thới, TP Long Xuyên xảy ra vụ giết người. Nạn nhân là anh Chu Đức Vùng (sinh 1984, ngụ thôn Pháp Cổ, xã Lại Xuân, Thủy Nguyên, TP Hải Phòng).

Theo kết quả điều tra ban đầu, Trần Thế Cường (sinh năm 1983, ngụ 249A, Trường Thị, Điện Biên, Thanh Hóa), cùng em vợ tên Trung đến bar Bảo Giang 1 chơi trong dịp tết nguyên đán nhưng không được cho vào cửa, vì em vợ của Cường chưa đủ tuổi. Tức tối, Cường dùng dao gây thương tích nhân viên bảo vệ rồi bỏ chạy ra Quốc lộ 91, thì anh Chu Đức Vùng và 10 nhân viên bảo vệ, vệ sĩ bar Bảo Giang 1 tổ chức truy bắt.

Trong quá trình xô xát, Cường dùng dao đâm anh Chu Đức Vùng trọng thương dẫn đến tử vong khi được đưa đi cấp cứu tại Bệnh viện Đa khoa Trung tâm An Giang.

Trần Thế Cường từng thi đấu ở vị trí trung vệ trong màu áo đội bóng đá An Giang, nhưng do nhiều lần bị kỷ luật, Cường bị cắt hợp đồng giữa mùa Giải hạng Nhất quốc gia 2010.